EL DIáLOGO DE SABERES EN LA FILOSOFíA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

El diálogo de saberes en la filosofía de Boaventura de Sousa Santos

El diálogo de saberes en la filosofía de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de deber popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nacido en el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santos ha trazado un camino que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede producir un impacto importante alén de las aulas universitarias.

El comienzo de esta odisea está en las aulas de la Facultad de Derecho, donde Santurrones empezó a dar forma su pensamiento crítico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Facultad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las activas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este intérvalo de tiempo de formación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santurrones ha dedicado una sección significativa de su vida a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio popular, como lo revela la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus indagaciones, sino más bien asimismo interfaces desde las que ha impulsado el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Santos en el Foro Popular Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y apreciar la variedad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el conocimiento y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Santos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : lograr que sus ideas complejas sean comprensibles y alcanzables para un público amplio. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santurrones se erige como un faro de promesa y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. Por medio de su ejemplo, incita a las nuevas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este camino, que Beatos ha recorrido con determinación y valor, subraya la convicción de que un mundo más justo y equitativo es viable cuando se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del Boaventura de Sousa Santos sur.

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